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发布日期:2024-08-02 07:02    点击次数:182

经济全球化使宇宙各地的女工镶嵌了兼并根产业链条,女性作事者参与了历史,鼓吹了全球经济上前。

关联词,无放胆的过度克扣之下,她们姓名和价值不被记载,每一代女性劳工齐不免耗尽品的运谈。

糖与子宫

在印度西部比德地区的墟落,很难找到有子宫的妇女。

她们当中的大部分,主动摘除了子宫。

不是因为病变,而是为了责任。

是的,责任。

切除子宫,不来月事,不会痛经,不会怀胎,也就不需要请假。

每天齐能保证12~18个小时的打工时辰。

什么责任呢?

在甘蔗莳植园里,捆甘蔗,运甘蔗。

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头顶甘蔗捆的印度妇女

行为宇宙第二大蔗糖坐蓐国,印度有多量甘蔗莳植园,鸠集在印度西部的马哈拉施特拉邦。

农民采集甘蔗,工场制成糖,糖最终流向厚味可乐和百事可乐等饮料公司。

而这条产业链的最底层,便是采集甘蔗的印度妇女——每天劳顿十几个小时的农村女性——为了打工不得不切除子宫的女东谈主。

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采集甘蔗的印度妇女

在印度马哈拉施特拉邦的比德区,每年层见迭出的女性选定子宫切除手术。

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凭据2019年当地政府的一项探询深远,在比德甘蔗莳植园约82,000名女性工东谈主中,大概五分之一的东谈主,切除了子宫。

这些女东谈主们,将子宫切除手术,当成唯独的活路。

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图源:半岛电视台

而她们又是如何走到这一步?

率先,她们只可去甘蔗莳植园打工。

在印度比德,干旱严重时,一年中有八个月,无法进行农业坐蓐。

念念要挣钱,唯独的责任契机,便是在甘蔗收割季,赶赴几百公里外的莳植园打工。

其次,她们必须一直在那处打工。

因为莳植园偏好配偶工东谈主,是以当地“童婚”泛滥。

女孩们在十二三岁时被动娶妻,然后随着丈夫去甘蔗园。

而一朝投入莳植园,便是漫长苦役的开动。

这跟莳植园的工资预付轨制干系,不是披发日薪/月薪,而是提前预付给工东谈主每个季度的工资。

这是一个制造现代“新农奴”的完整陷坑。

生孩子生病请假扣钱,旷工致使上茅厕齐要扣钱,而一天扣的钱,日常是她们日薪的2到4倍。

一个季度下来,巨匠基本齐是欠债。

这使得工东谈主们压根不敢罢手责任。

尤其是“双肩挑”的女东谈主们,既要生育孩子、给全家东谈主作念饭,又要下地干活。

地里,男东谈主们砍甘蔗,女东谈主们细致捆,捆好后顶着几十公斤重的甘蔗,送到采集点。

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图源:蚁集

高强度的膂力作事,对那些正在经期的妇女来说,格外煎熬。

她们莫得休息时辰,哪怕痛经严重,也得照常责任。

更厄运的是,莳植园莫得干净的水,也莫得干净的卫生用品。一包低廉卫生巾卖100卢比,而她们干活一整天才赚250卢比(约东谈主民币21.7元)。

买不起卫生巾的东谈主,只可用裹甘蔗的破布替代。

因此,妇科疾病老是她们的常客。

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马哈拉施特拉邦,搬运饮用水的妇女

为了根绝后患,她们只剩一条路:切掉子宫。

大部分妇女在切除子宫时,已生育两到三名子女。

除了不断的妇科问题,她们也缅念念生孩子会游荡责任。

毕竟在莳植园,请假一天,得扣500~1000卢比。

生完孩子就得尽快赶且归责任。

边责任,还要边照看刚成立的婴儿。

一位名叫瓦格马雷的女工,在产后第5天,带着孩子下地干活。

在搬运甘蔗时,她把孩子放在地上,末端一辆粗造机开过,孩子被碾死。

她连伤心的时辰齐莫得。

为了不被罚金,第二天她不绝上班。

其后,她决定切除子宫。

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瓦格马雷女士

子宫切除手术,需要破耗快要半年的工资。

天然这笔钱日常亦然预付的。

对瓦格马雷这么的女性来说,月事、生育、妇科疾病,每一项齐是不小的支出。

除了经济考量,还有不胜隐忍的身心煎熬。

子宫切除手术交付了这些妇女终末的但愿。

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图源:蚁集

无良的私东谈主诊所,也会告诉她们,只消切了子宫,一切齐会好起来。

但的确如斯吗?

事实上,许多妇女对切除子宫的反作用一无所知。

加上短缺灵验的术后照应,她们的规复情况很不睬念念。

有些东谈主的肉体越来越差,致使需要每天服用麻醉剂才能责任。

2024年,一位选定《沉寂报》采访的妇女说,她愿意在切除子宫时,死在手术台上。

看不见的现代女性“农奴”

本年3月,在印度西部制糖业克扣工情面况被报谈后,百事可乐发表声明,默示“担忧”。

“咱们将与咱们的特准筹算伙伴进行评估,以了解甘蔗收割工东谈主的责任条目以及可能需要接收的任何行动。”

而厚味可乐则拒却申报。

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图源:蚁集

事实上,切除子宫、被动童婚的步地,在印度西部地区已存在多年。

早在5年前,印度“无子宫墟落”就曾被日常报谈。

但几年畴昔,情况莫得任何改革。

“尽管地点政府进行了探询,新闻报谈和公司顾问人发出告戒,但不妥步履仍在不绝,因为每个东谈主齐说这是其他东谈主的背负。”

大公司说我方仅仅从供应商那处买糖,供应商说他们找了包领班,东谈主归包领班细致。

冗长的跨国产业链,层层盘剥之下,留给最底层作事妇女的,只消痛苦和伤痕。

划在她们的肚皮上,令东谈主驰魂宕魄的伤痕。

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图源:《纽约时报》

成本的全球膨胀下,切除子宫的印度女东谈主,仅仅一个缩影。

宇宙的旯旮,还有无数看不见的女性,在资格相似的运谈。

比如咖啡产业,全宇宙每天消费约30亿杯咖啡。

而这背后,是上千万东谈主在咖啡莳植园劳顿,莳植、采摘和分拣咖啡豆。

其中,快要70%的劳能源,是女性。

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咖啡采摘女工

她们和男东谈主们在相通恶劣的环境中被克扣和奴役,但她们老是责任更万古辰,拿最少的工资。

同期还有遇到性骚扰的高风险。

固然她们的血汗低价,但她们的作事后果回想却被跨国公司以高价售出。

最终洞开到宇宙各地的咖啡厅。

如记者James Melville所言,每个喝咖啡的东谈主齐可能在雅雀无声中选定了现代随从制的末端。

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图源:Conectas

从原野到餐桌,女性老是最低价的坐蓐者。

但她们的存在,要么被隐去,要么被好意思化。

好意思国女性东谈主类学家萨拉·贝斯基写过一册《大吉岭的著名》。

印度大吉岭红茶,是宇宙上最奋斗的茶叶之一。

而这些茶的制作,始于女茶工们巴山越岭的采摘作事。

这其实亦然大吉岭茶的主要卖点。

飘逸敦厚的采茶女工,纯手工的采摘形状,原生态的莳植环境,齐被营销为大吉岭茶味谈中的一部分。

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大吉岭茶商标上的女性形象

可背后的现实是,女茶工们种着宇宙上最贵的茶,却拿着宇宙最低的工资。

她们被宣传为“天然”的防守者,但其实莫得一间房,莫得一块地盘属于她们。

她们和她们的儿子,生生世世齐在为莳植园雇主打工。

作念着最不需要时代性的责任。

关联词在大吉岭茶的品牌宣传的好意思化下,“她们行为殖民时代茶业'苦力’后代,以及现代低收入劳工的身份隐没了。”

她们反倒成为田园村歌式飘逸活命的标志。

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大吉岭采茶女工

一款低价又和缓的“耗尽品”

经济全球化之下,莳植园中的女性居于产业链的底层,蔗糖、茶叶、咖啡经她们的双手运往宇宙各地。

而农业除外,还有多半女性在制造业的底层苦恳求生。

不妨望望孟加拉国的制衣女工。

孟加拉国事全球最不推崇国度之一,却是仅次于中国的第二大裁缝出口国。

服装业是孟加拉的复旧产业,而撑起服装业的500万工东谈主中,女性占比卓著80%。

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图源:《the true cost》

她们坐在缝纫机前,为GAP、ZARA、H&M、沃尔玛等等宇宙著名的品牌制衣。

品牌找工场要最低的报价,将成本压缩到极致,工场雇主便将女工们压榨到极致。

层层克扣之下,只剩恶劣危境的责任环境,低到哀怜的工资。

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图源:《the true cost》

女工们一天责任10~15小时,每月挣不到500块东谈主民币,低于同业业的印度、越南、柬埔寨女工。

旧年年底,工东谈主们掀翻了一场涨薪抗议贯通,政府终于将服装业的最低工资进步到了12500塔卡(约823元东谈主民币),但也远低于工东谈主要求的23000塔卡(约1514元东谈主民币)。

2013年,孟加拉齐门达卡的一个制衣厂崩塌,至少1132东谈主丧生,2500多东谈主受伤。

其中绝大多数齐是女性。

直到当今,还有许多女工在莫得消防通谈的制衣厂上班。

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图源:《the true cost》

血汗工场昼夜运转,成同族层层压榨贫瘠的女东谈主。

这是产业链全球化下的无声碾压,东谈主工成本一向上升,工场就可能滚动到劳能源更低廉的其他国度。

孟加拉的制衣女工需要这份克扣她们的责任。

是以,在一次次的失火后、崩塌事故后,她们遑急等着工场开工,连疫情最严重的时候,她们也要求复工。

除此除外,孟加拉国和印度的女性亦然跨国药厂的小白鼠,被用来测试危境的避孕药具和避孕才气。

比如羊膜穿刺术,再比如因致癌性在好意思国被禁用的避孕药——醋酸甲羟孕酮。

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图源:蚁集

多量女性身处全球产业链的底层,吃最多的苦,赚最少的钱。

成本持久沾染着劳工的血汗,而比较于男性,女性受到的过度克扣更不为东谈主看见,少有东谈主热心。

她们付出的作事,也比咱们觉得的要紧得多。

比如说到工业立异,咱们会念念到采煤矿的男东谈主、真金不怕火铁的男东谈主,但事实上,女性日常参与了这场变革。

《论工业立异时代英国工场女工的景象》一文中提到:

最大数目被雇佣来上夜班和万古辰白班的是妇女,她们的作事更低廉。成堆的女性出当今铸铁业、制钉业、纺织厂、煤矿场、石料场......

1839年,英国有约42万工东谈主,其中女性卓著24万。

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图源:《论工业立异时代英国工场女工的景象》

日本的棉纺织业大发展,相通开拓在对女性的克扣之上。

《棉花帝国》将这些不被看见的女性形象打捞起来:

1897年,日本棉花厂中79%的工东谈主是女性,工场践诺两班制,机器昼夜不断,女工们每班要责任12小时。

有了这些低价且听话的劳能源,日本棉花工业马上膨胀,产值从1903年的1900万日元,增多到1919年的4.05亿日元,并在1933年景为仅次于英好意思的宇宙第三大棉花强国。

女性作事者更低价,更和缓、易操控,且有极端高的坐蓐率。

女性作事者参与了历史,鼓吹了全球经济上前。

关联词,她们莫得相应的收益,只获得浅陋的薪资,尽是病痛的肉体,物换星移地被克扣。

姓名和价值不被记载,从非洲到南亚,从欧洲到东亚,宇宙各地的每一代女性劳工齐不免耗尽品的运谈。

要看见,要改革

恩格斯说过:

“妇女开脱的第一个先决条目,便是一切女性再行回到环球的行状中去。”

但咱们看到,女性即便多量参与了环球行状,也不被认同价值,反而可能被抹去姓名。

她们莫得换来绝对的开脱,反而迎来更严重的克扣。

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图源:《妇女参政论者》

而现代社会鸠合全球劳工的产业链,似乎使咱们离被克扣的女性越来越远了。

印度的女性不知在为谁捆甘蔗,孟加拉国的女性不知作念出来的T恤会穿在谁身上。

身处消费端的咱们,也不知谈喝的每一杯咖啡,穿的每一条牛仔裤,又是哪种肤色的女性在何种条目下坐蓐出来的。

《父权制与成本积存》一书指出:

发展中国度日益成为富国的消费品坐蓐地,而富国则日益成为单纯的消费地。当今,坐蓐和消费被宇宙市集分割到了一个前所未有的进度。

它使宇宙市集上很大一部分被克扣和过度克扣的作事变得弗宗旨;它为低工资申辩;阻止女性组织起来;使她们保捏原子化......

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图源:豆瓣

于是,女性血汗也在一环环的切割中,被稀释、被隐没了。

男性主导的采煤业、真金不怕火铁业和铁路业,遮盖了女性主导的棉花业的价值。

第三次时代立异,其实也“主若是通过好意思国和日本的公司迁往东南亚,以及对亚洲女性的过度克扣而竣事的,这些女性在这些电子工业中充任了80%的劳能源”。

当今,咱们但愿更多东谈主能正视女性的作事价值,也期待女工的处境能获得改革。

她们需要更公谈的薪资,更安全的责任环境。

拒抗和改革在逐渐发生。

旧年,BBC的女记者通过暗访,败露了肯尼亚茶园中的女职工遇到性克扣的丑闻。

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图源:豆瓣

接着有70多位茶园女工站出来,揭开了企业“性错落词语零容忍”背后的真相:男性处分者不断性侵女职工。

她们不肯再隐忍高强度责任除外的性别暴力,从而主动发起了反抗。

也有一些女性友好企业正在从细节中支捏改善女工的处境。

比如毕业于哈佛商学院的Margaret Nyamumbo创立的咖啡品牌Kahawa 1893,其包装袋后头就附有一个二维码。

消费者不错通过这个二维码赐与肯尼亚莳植咖啡的女工小费。

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图源:蚁集

Angelique's Finest则是一种足够由女性莳植和加工的公谈买卖认证咖啡。

女性如果将作事蔓延到莳植除外的加工,每售出一公斤咖啡,收入会越过55%,由此,更多的价值会被滚动到女性身上。

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图源:蚁集

而在当下,咱们行为个体的消费者所能作念到的,是再行看见女性作事者的力量,而不再如从前,抹去女性的姓名。

全球化的海浪,已用商品将宇宙各地的女性良好汇聚起来。

咱们要去叙述莳植园中、缝纫机前的女工的故事。

去看见纺织厂、电子业全球装置线上的女性。

每一次消费,齐是一次和远处不知名女工的邻接,她们的作事后果,离咱们并不远。

去正视,去紧记。

也诚意期待,一个对女性更公谈、更安全而莫得克扣的宇宙欧洲杯下单平台,早日到来。

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